Category: образование

Category was added automatically. Read all entries about "образование".

это я

Беседы о Боне. Про тибетский и английский

Ранее Ринпочи так же, говорил мне учить тибетский и английский языки, но я как то без должного внимания и уважения относился к этим наставлениям, отчасти потому что практики требуют время, об это было написано в ранних статьях. В этот раз, Римпоче снова озвучил это, до меня наконец дошло, что это важное условие для практики, почему писал ранее. Поэтому когда вышел от Ринпоче и встретил  геше Тогми Шераба вместе с Сергеем, я сказал об этом. Сергей перевел мою просьбу, геше Тогми Шераб сказал даст ответ позже, нужно продумать как это сделать - сказал Он. Он Учитель и учит монахов, а для уроков необходимо свободное время.  Немного рассказу о Сергее и Эри к моему приезду они уже больше месяца жили в Менри, здесь же был его брат с женой. Её зовут Ольга мы с ней встречались в Менри ранее, когда она дала мне тексты с молитвами, чем сильно выручила. Сергей владеет тибетским языком, у Ольги и Эри тоже было желание учить тибетский, обстоятельства сложились благоприятно. Эри свободно владеет английским я подумал, может быть и английский выучу заодно, попросил Эри позаниматься со мной она согласилась. Забегая немного вперёд сказу, после нескольких уроков английского  мы Эри пришли к одному выводу поняли, что усваиваемость материала равна нулю, я через секунду забывал то, что она мне говорила, делать сразу три дела одновременно я не смог. Изучение английского отложил до лучших времён. И так через несколько дней мы дружной командой начали постигать тибетский язык. Геше Тогми Шераб не говорит по-английски, поэтому если бы не Сергей затея с изучением тибетского, была бы неосуществима. За время которое находился в Менри, геше Тогми Шераб дал нам 15 уроков тибетского языка. Мои способности в изучении скромные, хотя и я выучил алфавит и могу немного читать у Ольги и Эри результаты по сравнению со мной намного лучше. Согласен с мнением Сергея, что приступать к изучению тибетского легче с человеком русскоговорящим который уже знает тибетский, либо если преподаватель тибетец лучше чтобы он хорошо владел английским, но тогда и самому нужно хорошо знать английский. Занимались мы по часу в день, когда у геше Тогми Шераб было свободное время. Выучить тибетский возможно как и в любом деле нужно трудиться. Сергей и Эри снабдили меня материалами для продолжения изучения тибетского языка самостоятельно, пока я не очень интенсивно делаю это, но немного времени ежедневно уделяю. Пусть это будет не так быстро как хочется, понимаю мне необходим тибетский язык. За то время которое с нами занимался геше Тогми Шераб, мы узнали оказывается к Учителю не вежливо обращаться на западный манер. Например, всё время я обращался к Учителям, когда меня учили так - геше Сонам и геше Тогми Шераб, желая высказать эти моё уважение к ним, оказывается при обращении к Учителю если ты говоришь его ученную степень и имя (думаю это в большей степени относиться к имени) в тибетском этикете это фамильярность. К учителю если ты хочешь показать своё уважение нужно говорить либо Геген –ла, это полная форма, либо ген-ла, это сокращённая форма от слова учитель. «Геген» в переводе с тибетского учитель. «Ла» – уважаемый так наверное будет точнее. Хотя бы для этого полезно знать тибетский, не говоря о том, что когда знаешь язык, понимаешь смысл произносимых слов. Во время выполнения практик, задействованы  ум, речь и тело необходимо, чтобы это было одно целое, тогда реализация проходит быстрее и легче. В любом деле нужна осознанность, практики не исключение. Очень важен момент контакта Учителем и Учеником, Учитель проводит Ученика, они вместе делают проход, поэтому очень важно доверие  к Учителю и понимание. Без знания языка сделать это сложнее. Такое вот у меня изучение тибетского языка получилось в монастыре Менри. Желаю Всем успешной практики.
на фото вход в библиотеку монастыря Менри
на фото вход в библиотеку монастыря Менри
это я

Беседы о Боне. Практика Пхова.

Продолжим, но вначале небольшое отступление. Первоначально цикл статей под общим названием «Беседы о Боне» был задуман в форме беседы,  в которой  мы хотели рассказать о том,  что такое практики,  что происходит с человеком, когда он приступает  к их выполнению что он чувствует во время их выполнения, на моём примере, без углубления в термины и то как  следует выполнять те или иные практики.  В настоящее время ситуации изменилась, но мне хочется  сохранить это название.

Я с тростинкой в голове,  фото  Сергея Маланина

И так, приехав в монастырь вечером, устроился в ту же комнату, в которой  жил большую часть времени моего пребывания в монастыре. Людей в гест хаусе было немного.  На следующий день утром, после завтрака пошёл к Ринпоче, Эри и Сергей  огромное им спасибо, они очень мне помогли, и в двух словах это не расскажешь, это отдельная история предложили свою помощь при переводе, но я решил пойти самостоятельно. Так же большое спасибо и Ольге. Конечно, перед встречей я  волновался, все – таки прошло больше года. Войдя в комнату где находился  Ринпоче, поклонился, попал кхадак и небольшие гостинцы. Ринпоче   пригласил меня присесть на стул, спросил  моё имя, выполнял ли я практику в России, один ли я приехал, сколько времени буду здесь и т. д., я как мог старался более понятно ответить на все вопросы, потому что понятно что вопросы которые задаёт Ринпоче это не просто вежливость с Его стороны,  это необходимо для понимания и выстраивания плана на время  нахождения в монастыре. Каждый, кто, приезжает в монастырь приходит на аудиенцию к Ринпоче и каждого, кто находиться в монастыре направляет Ринпоче -  не сразу правда это понимаешь.  Об этом уже было написано в предыдущих статьях ещё раз хочу подчеркнуть,  не всегда и не везде  к таким Высоким духам  как Ринпоче можно так просто попасть   - это уникальная ситуация, и это говорит о высочайшей чистоте и реализации.  В конце беседы Ринпоче, спросил учу ли я тибетский, я ответил что нет не учу, сказал чтобы я шёл к геше Тогми Шерабу добавив, что он очень хороший учитель.  Возвращаясь обратно в гест хаус возле главного храма, встретил геше Тогми Шераба и Сергея,  попросил Сергея помочь с переводом, на что он любезно согласился.  Через день, а может на следующий, геше Тогми Шераб  мне дал разрешение (лунг)  и разъяснение по выполнению практики Пхова,  суть  практики это подготовка к состоянию перед, и во время смерти,  дающая возможность сознанию (душе), покинуть тело правильно без страданий и метаний.  При выполнении практики происходит соединение твоего  сознания с сознанием Учителя, и с сознанием других  Высших существ, для меня в практике Пхова главное это.  10 декабря 2011 года было лунное затмение, погода была ясная  и всё космическое представление можно было наблюдать, как в кинотеатре это было очень здорово, даже завораживающе. Иногда мы думаем, что лучше Учителей знаем, что делать и что нам нужно, и я решил  завершить практику Пхова в такой день –  с полной уверенностью, что это очень круто. Итак  утром пошёл искать  геше Тогми Шераба, но не увидев Его,  решил обратится к Ринпоче. Как мог объяснил, столько  времени  выполняю практику Пхова, на что Ринпоче спросил кто Учитель, я ответил, иди спрашивай у геше Тогми Шераба, сказал Ринпоче . Я пошел искать геше Тогме Шераба, нашёл Его, он осмотрел мою голову и сказал - завтра пойдёшь к Римпоче, Он вставит соломинку. После этого был я конечно в немного в миноре, помогли Эри и Сергей, спасибо им. Мы сходили  к домику  Санге Тензина, а после вместе попрактиковали Пхову. На следующий в монастыре был ритуал по назначению нового Ринпоче в одном бонском монастыре в Тибете, после окончания пуджи позвонил Сергей, сказал, чтобы я шел к Ринпоче он ждёт. Ринпоче вставил соломонку мне в голову,  сказал походи вокруг храма, после обеда придёшь чтобы вынуть соломинку. Когда я ходил вокруг храма детишки и маленькие монахи показывали на меня пальцем улыбались, в общем,  было весело. Народу было много   по поводу вступления в сан (так наверное правильно) нового Ринпоче монастыря из Тибета. Был праздничный обед на  лужайке перед храмом, поэтому  этот день мне запомниться на всю жизнь. Когда  я пришёл  вечером, для того чтобы Ринпоче вынул тростинку - Он спросил, Ты счастлив, да ответил  я.

Дополнение
В последнее время я, начал  чувствовать в себе  потребность любить, и быть любимым, чего раньше мне просто не было нужно. Для меня слово любовь  скорее имело абстрактное значение. Выше я писал, что в практике Пхова,  главное для меня соединение  с сознанием Учителя   и Высших существ, сейчас хочу добавить, что без любви в сердце это соединение не будет полным.
Мне помогли это понять, самому мне долго бы ещё пришлось  идти к этому осознанию. В сердце происходит соединение с  Учителем.  Только человек в сердце, которого живёт любовь, может принять  любовь, которую посылают нам Учителя, и пройти путь,  это необходимое условие.
 Что такое любовь, определений слова любовь очень много, есть научные философские, и просто человеческие. По моему мнению, любовь - это  состояние, именно состояние в котором человек находится в гармонии с собой и окружающим его миром,  в этом состоянии он способен дарить окружающему миру, своё тепло и  свободу, хочется сказать любовь,  получается бесконечность, наверное, потому что очень трудно подыскать определение слову любовь и это очень хорошо.   Не претендую на истину, это лишь моя попытка понять, что это такое, ведь когда видишь человека, который любит всем все сразу становиться понятно без всяких слов и определений.
Я, безгранично благодарен  Учителю, Всем, кто помогал, и помогает мне. И я не знаю, что было бы со мной, жил бы так  с каменным сердцем.  Пусть иногда, это не очень приятно, но мне нравится это состояние, понимаю,  что это только первые шаги.  И не так это легко как мне казалось раньше, я очень хочу чтобы у меня это получилось и этого желаю искренне Всем.